Занин Александр "Неверие и вера Фомы (Ин. 20:24-29)." (12.05.2024)

Занин Александр "Неверие и вера Фомы (Ин. 20:24-29)." (12.05.2024)

В Евангелии от Иоанна много говорится о вере и неверии. Цель написания Евангелия - чтобы люди уверовали в то, что Иисус есть Христос (Мессия), Сын Божий (Ин. 20:30-31). Вопрос веры играет самую важную роль в жизни каждого человека. Каждый человек определяет сам для себя - верить или не верить. В конце Евангелия Иоанн рассказывает историю одного из учеников Иисуса - Фомы, на примере которого в народе даже появилось устоявшееся выражение "Фома неверующий". История неверия Фомы помогает нам понять природу неверия и благословение веры.

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- В Евангелии от Иоанна много говорится о вере и неверии.
  - Цель написания Евангелия (Ин. 20:30-31) - чтобы люди уверовали в то, что Иисус есть Христос (Мессия), Сын Божий.
  - Вопрос веры играет самую важную роль в жизни каждого человека.
    - Каждый человек определяет сам для себя - верить или не верить.
    - Неверующий в Иисуса Христа является объектом Божьего гнева (Ин. 5:36).
  - Вера и неверие в Евангелии от Иоанна
    - Гл.4 - Самарянка уверовала.
    - Гл.6 - Иисус разоблачает веру людей, которые следуют за Ним, чтобы Он их накормил, после чего многие ученики оставляют Его.
    - Гл.8 (случай с прелюбодейкой) - никого нет без греха; если не уверуют, что Иисус - Сущий Бог, то умрут в своих грехах (Ин. 8:24).
    - Гл.9 - даже исцеление слепорождённого не приводит людей к вере.
    - Гл.11 - чудо воскрешения Лазаря побуждает религиозных вождей Израиля не к вере, а заговору против Иисуса.
    - Гл.12 (Ин. 12:40) - они не могут поверить, потому что ослепили глаза и окаменили сердца, и не видят нужду в исцелении от греха.
- Вопрос веры и неверия вновь поднимается в конце Евангелия.
  - Это история одного из учеников Иисуса - Фомы, на примере которого в народе даже появилось устоявшееся выражение: Фома неверующий.
  - История неверия Фомы помогает нам понять природу неверия и благословение веры.
Основная часть - Неверие и вера Фомы (Ин. 20:24-29)
- Трагедия неверия
  - Опасность неверия
    - Люди больше верят своим ощущениям.
      - Говорят, что, когда Гагарин совершил свой первый полёт в космос, он сказал, что там не видел Бога.
      - Поэтому люди отвергают Бога, Который требует поклонения.
      - По сути, люди отвергают личностного Бога, Которому нужно дать отчёт.
        Многие люди верят, что что-то там есть, подразумевая под этим какую-то непонятную им субстанцию, которую они называют Богом.
        При этом они не считают, что должны будут дать отчёт кому-то за то, как проживут земную жизнь.
    - Это неверие влияет на церковь.
      - Постепенно вера разбавляется элементами неверия.
      - При этом неверие не воспринимается как что-то страшное.
      - Проблему неверия люди ищут не в себе, а во внешних обстоятельствах.
        "я не могу так поступить…"
        "в Библии только теория, а на практике поступить так невозможно"
    - Неверие порождает все остальные грехи.
  - Природа неверия
    - Самоуверенность
      - Человек пренебрегает Богом и Его Словом.
        Неверие считает себя единственным авторитетом и верит только себе.
        Для такого человека важно только то, что он сам думает об этом.
      - Ин. 20:24-25 - Фома не верит, что Иисус воскрес.
        Ему недостаточно свидетельства о воскресении 10 учеников.
        До этого 2 ученика, которым Иисус явился по дороге в Еммаус, уже говорили апостолам о воскресшем Иисусе Христе.
        Иисус Сам неоднократно говорил своим ученикам о Своей смерти и воскресении.
        И всего этого оказалось недостаточно, чтобы Фома поверил; он делает самого себя окончательным авторитетом.
      - Неверие коренится в самоуверенности.
        Быт. 3:1-6 (змей искушает Еву) - Ева при принятии решения полагается на свои чувства и ощущения: "и увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание".
        1- Независимый взгляд Евы - она убеждена, что плоды хороши.
        2- Тогда как Бог говорит об их смертельной опасности.
        Большинство людей живут в уверенности в своём праве принимать окончательное решение так, как они сами считают правильным.
      - Неверие - это нежелание признать исключительное право Бога определять, что для нас добро, а что зло.
        Если человек сам для себя определяет это, этим он ставит свой авторитет выше авторитета Бога.
        Применение:
        1- Когда мы принимаем какие-то решения, чем мы руководствуемся?
        а- Это будет хорошо для меня.
        б- Или этого хочет Бог и это соответствует принципам Св. Писания.
        2- Проблема нашего времени заключается в том, что даже христиане принимают решения в жизни, основываясь больше на эмоциях, чувствах, мнениях людей, капризах или личных желаниях и опыте.
      - Самоуверенность порождающая неверие исходит из ожесточённого сердца.
        Евр. 3:7-9 - евреи, которых Бог вывел из Египетского рабства, ожесточили свои сердца и не познали Божьих путей.
        1- Они не поверили в Бога, Который открылся им через откровение, данное через Моисея.
        2- Они не поверили словам, которые говорил им Господь.
        3- Они поставили свой авторитет и своё понимание ситуации выше авторитета Бога.
        :17-19 - неверие - это непокорность Богу.
    - Упование на свои возможности: "если не увижу на руках Его ран от гвоздей…" (Ин. 20:25).
      - Фома больше доверяет своим чувствам.
        Он ставит надёжность своих чувств выше авторитетности Божьего откровения.
        Лк. 16:30-31 (из рассказа о богаче и Лазаре) - пять братьев богача даже если увидят воскресшего Лазаря, не поверят, потому что не верят Св. Писанию.
      - Наши органы чувств очень ограничены.
        Мы не всегда можем сделать правильные выводы.
        Мы не обладаем полным знанием реальности вещей.
      - Неверие измеряет жизнь своим знанием, упуская возможности Бога - что невозможно человеку, возможно Богу (Лк. 18:27).
    - Дерзость: "…если не вложу руки моей в рёбра Его…" (Ин. 20:25)
      - Неверие ставит Богу условие.
        Мк. 8:11 - несмотря на то, что Иисус только что совершил чудо (накормил 4 тыс. семью хлебами) фарисеи требуют от Него знамения.
        1- Это означало, что всё, что Иисус совершил до этого, казалось им недостаточно убедительным.
        2- В том, что они не верят, они, по сути, обвиняют Бога.
        Человек несёт ответственность, чтобы веровать.
        1- Рим. 1:19-20 - у всех людей достаточно оснований, чтобы поверить в Бога Творца и преклониться перед Ним.
        а- Познание о Боге через размышление над творением явное, очевидное, показывающее на Бога, как Всемогущего Творца.
        б- Этого свидетельства достаточно, чтобы любой здравомыслящий человек искал Бога и поверил в Него.
        2- 1Ин. 5:10 - тот, кто не верит Богу, представляет Его лживым - Когда мы не соглашаемся со Словом Божьим, мы, по сути, говорим Богу, что Он лжец.
      - Неверие Богу - это не просто сомнение, это несогласие с Богом, обвинение Его в том, что Он дал недостаточно аргументов для того, чтобы поверить.
- Благословения веры
  - Признаёт авторитет Христа
    - Ин. 20:27-29 - Когда Иисус явился ученикам во второй раз, Он предложил Фоме осмотреть и потрогать Его, чтобы он не был неверующим, но верующим.
    - Фома признаёт авторитет Иисуса: "Господь мой и Бог мой!"
      - Фома, прежде сомневающийся, но сейчас получивший доказательство воскресения, от всего сердца провозгласил, что Галилеянин по имени Иисус есть Бог, пришедший на землю во плоти.
      - Фома признаёт личное господство Иисуса Христа, Который с этого момента имеет право определять направление его жизни.
    - Иов 42:1-6 - Иов признаёт авторитет Бога.
      - Вера всегда связана с сокрушением перед Божьим владычеством.
      - Вера признаёт за Богом право, что Он будет управлять нашей жизнью так, как Он этого хочет.
      - Бог является Творцом, Он управляет сотворённой Им вселенной, поэтому Он обладает правом на Своё творение.
  - Верит в Слово Божие (Ин. 20:31а - "сие же написано…")
    - 1Пет. 1:23 - Бог родил нас от Своего Слова.
    - :22 - рождённые от Слова послушны истине.
    - Ин. 5:24 - послушный слову и живущий верой, имеет жизнь вечную.
  - Живёт для Христа
    - Ин. 20:31б - уверовав в Иисуса Христа, человек живёт для Него.
    - 2Кор. 5:15,17 - человека, который поверил в Иисуса Христа, Бог делает новым творением, и этот человек живёт для Христа.
Заключение
- Люди не хотят верить в воскресение Иисуса Христа, потому что:
  - Они самоуверенны и горды.
    - Если признать, что Иисус воскрес, значит надо признать, что Он - Бог, и всё, что Он говорил, является истиной.
    - А также придётся признать за Иисусом исключительное право определять, что для человека добро, а что зло.
  - Пренебрежительно относятся к тому, что написано в Св. Писании.
    - Люди хотят жить так, как сами считают правильным.
    - И поэтому подавляют истину своей ложью.
  - В своём неверии люди, по сути, обвиняют Бога в том, что Он не дал им достаточно аргументов для того, чтобы они поверили.
- Когда человек, услышавший Евангелие, поверит в Иисуса Христа, его жизнь радикально изменяется.
  - Он признаёт господство Христа для своей жизни.
  - Он верит, что Слово Божие - это абсолютная истина.
  - Он живёт для Христа.